迦蓝神简单介绍,恭迎伽蓝菩萨圣诞香港正版资料免费大全↘

迦蓝神简介

农历五月十三是佛教护法伽蓝菩萨圣诞。

佛经故事:祗树给孤独园的无上殊胜福田


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祗树给孤独园的殊胜福田

舍卫城中,有一大臣名为须达,因乐善好施,常帮助孤苦无依的人,所以城中人民皆尊称他为“给孤独长者”。长者见佛闻法后,欢喜无量,随即买下太子的祇陀园,欲供养佛陀,成就精舍。有一天和舍利弗尊者一起前往祇陀园,舍利弗欣然微笑的对须达长者说:“因你布施的因缘,现在在六欲天中的宫殿已经成就。”须达长者藉由舍利弗的道眼,看到六欲天中的宫殿庄严无比,于是请示舍利弗:“尊者,在六欲天中什么地方最快乐?”舍利弗说:“四天王天、忉利天、夜摩天之下三天天人为色欲所迷惑,上二天之化乐天、他化自在天天人则非常骄逸放纵,而第四天的兜率天天人则少欲知足,并且恒常有一生补处菩萨转生其中,在此说法。”长者听后即说:“那我应该要生到第四天中。”话一说完,其他天中的宫殿随即消失,只留下第四天的宫殿仍然安立。

回到祇园后,舍利弗尊者忽然一脸忧愁地望着地上的一只蚂蚁。长者好奇地请示尊者:“这只蚂蚁为何令尊者心生忧愁?”尊者随即说起了这段因缘:“过去七佛时,你都为佛陀在此发心建造精舍,当时这只蚂蚁也受生于此。没想到经过了九十一劫,直至今日,这只蚂蚁依然受生为蚂蚁,不得解脱,可见种植福田在生死轮回中是多么的重要。”长者听完后,心中非常悲悯不舍。

祇陀园整地后即启建精舍,长者使用上好的栴檀香泥广建房舍一千二百间,种种设施完备无缺。建造完成后,随即请国王派遣使者到王舍城迎请佛陀及众僧。佛陀在四众弟子的随行下,前往舍卫国,沿途度人无数。抵达舍卫城边时,百姓们手持供具和种种供养,迎接世尊的到来。世尊放大光明,照耀三千大千世界,足指按地,大地为之震动,种种管弦歌乐,不吹自鸣;盲聋喑哑随即痊愈,诸根具足。城中男女老少见此瑞象皆欢喜踊跃,有十八亿人齐聚佛所。世尊随即应众生根机宣说妙法,度化大众,当中有成就须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四果者,也有成就辟支佛和发无上菩提心者。每个人各依所证,欢喜奉行佛陀的教导。

佛陀告诉阿难,这个园地既是须达所买,林树花果是祇陀太子所献,两人同心共同成就,所以此园应号称“太子祇树给孤独园”,以流传后世。阿难及诸四众弟子,依照佛陀所言,谨遵奉行。

典故摘自:《贤愚经.卷十》

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来源:凤凰佛教综合

迦蓝神-忠诚的寺院守护者

一说到护法,大概是受了流行电视刊物的影响,很多人脑海里首先会浮现一幅怒目圆睁、青面獠牙、三头六臂、手持刀剑、脚踩恶鬼等恐怖形象。再加上颇为流行的国人在文革期间因破「四旧」,毁坏佛像而受护法神惩罚最终惨死的故事的渲染,护法神的形象已经固化了。

迦蓝— 即是「僧迦蓝」的略称,亦作「僧迦罗摩」,梵文Sadgharama
的音译,汉译为「僧院」,「僧园」,包括了寺院的建筑物及寺院的土地,园圃的总称。因此,迦蓝神顾名思义就是佛教寺院的守护神。

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迦蓝神是地位稍低于四大天王,亨哈二将,韦驮,天龙八部等佛教寺院守护神。相当等于中国皇帝的御前侍卫的职位。

其实护法有很多种,比如这个:脸如重枣,两条蚕眉,一双丹凤眼,腮下五缕长须,铺满胸膛,人称美髯公。

相传佛陀成道后,他和他的五百弟子们仍然居无定所,舍卫城的「给孤独长者」为了请佛陀到舍卫城说法教化,同佛的弟子舍利弗一同为佛陀选择居住的地方。他们选定舍卫国太子只陀的花园,只陀索要高价,「给孤独长者」如数拿出,这种诚意打动了只陀。二人决定共同请佛陀来住。这园林便称「胜林给孤独园」,又称「祇园精舍」,这是佛教最早的寺院。后来,佛教寺院有迦蓝殿,殿中供奉的就是舍卫国国王(
他是佛教的有力支持者),左侧供奉的就是只陀太子,右边供奉的就是孤独长者,籍此表示对他们护持佛教的功德感激和崇敬。

咦?这形象描述的怎么好像一个人。

佛教护寺迦蓝神有十八位;
叹妙,叹美,美音,梵音,天鼓,师子,妙叹,摩妙,雷音,梵响,叹德,广目,人音,佛奴,彻视,遍视,妙眼,彻听。

没错,就是关老爷!

香港正版资料免费大全↘,据《佛祖统记》记载,隋开皇十二年天台宗创始人智颛来到荆州,想在当阳玉泉山创建精舍。关羽,关平父子显灵,愿舍此山舍给大师作到场,并愿永远护卫佛法。智颛大师同意,便在寺院建成后为关羽受五戒。关羽就成了佛教的护法迦蓝神了。

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迦蓝护法菩萨

为什么伽蓝菩萨圣诞要说关老爷呢?让我们一起来恭迎伽蓝菩萨圣诞,重新捋一捋历史的真相。

伽蓝菩萨是佛教的护法善神之一,又称作迦蓝十八善神、护迦蓝神、守迦蓝神、寺神等。

先把关老爷忘掉,其实伽蓝菩萨是著名的佛教护法。去过寺庙的朋友肯定见过伽蓝菩萨,通常他跟韦驮菩萨站一起。

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伽蓝菩萨和韦驮菩萨

「伽蓝」是僧伽蓝摩的简称,意思是无诤之地,意指寺院道场,「伽蓝菩萨」,顾名思义,就是守护寺院的守护神,延伸之意就是发愿以一已之身,庇护一方净土的神明。

不过,伽蓝菩萨并不是一个人,而是一群人。

“伽蓝菩萨”的由来

从佛陀时代算起,最早的伽蓝菩萨应该是给(jǐ)孤独长者和祇陀太子。

给孤独长者是古印度拘萨罗国舍卫城富商,祇陀太子是波斯匿王的儿子,当时给孤独长者为了礼请佛陀来舍卫国传教,他选中了舍卫国祗陀太子的花园为佛说法的场所。祗陀太子开玩笑地对长者说,只要你用黄金铺满园地,我就将园子卖给你。结果长者真的这样做了,令太子非常吃惊,有感于他为法的虔诚,太子无偿捐出园地,由长者建造精舍。

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给孤独长者和祇陀太子

因为是两人的功德成就了第一座佛寺,就名为“祗树给孤独园”,后来舍卫国的波斯匿王也皈依了佛教,并大力扶持佛教,为佛教的传播立下了汗马功劳。

现在看到的伽蓝殿就是为纪念最早维护、支持佛教的三位大护法而建立的。据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,护僧伽蓝神有十八人,即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观,合称为「十八伽蓝神」。

所以,伽蓝菩萨并不是一个人,而是一群人。

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关公给“伽蓝菩萨”代言

现在,我们在寺里的伽蓝殿常能看到供奉着关公,也就是说伽蓝菩萨常以关公的形象出现。不过,佛经中没有以关羽为伽蓝菩萨的记载,伽蓝菩萨以关羽形象出现是在隋代以后,传说跟天台宗祖师智者大师有关。

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天台宗智者大师

据《佛祖统纪–智者传》记载:

隋开皇十二年(公元592年),隋代天台宗的创始者智者大师,到荆州,欲创精舍。

一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。

一日,神白师:“弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。”师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。

大师奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,把关公列入佛法守护神行列,塑像供奉,使关公成为中国本土佛教神明。

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印光大师

印光大师在文钞中赞叹曰:

关帝在世则精忠贯日月,殁后神王玉泉山,隋文帝时,智者大师至玉泉,关帝特运神力,创建寺宇,又求授戒,以为菩提之本,兼愿拥护佛法(见《关帝全书》及《玉泉寺志》)。故天下丛林,皆谓之为伽蓝菩萨,而与韦驮菩萨,并镇山门。

——摘自《印光大师文钞》增广正编卷四

由此可见,关羽成为佛教护法伽蓝菩萨是真实不虚的,我们吃瓜群众没有法眼,不可妄加评判,心生轻慢。关羽是伽蓝菩萨,但伽蓝菩萨不仅有关羽,还有许许多多发愿以一已之身,庇护一方净土的菩萨。

伽蓝菩萨”的护法意义?

佛法昌盛需要护法神的护持,佛弟子的修行也需要护法神的庇护。

有大德说过,很多道友,修道几十年,一直很顺利,其实他们应该感谢护法神的护持。倘若没有他们,不可能有几十年如一日的机会闻思修行,甚至可能连这种闻佛法的机会也没有。

正是有伽蓝菩萨与韦驮尊天菩萨共同护持寺院,维护正法,我们才得以听闻佛法,顺利修行。同时,两位菩萨还以慈悲心恩威并济,警示我们,谨遵佛法,弃恶从善;帮助我们,驱除障碍,改过自新,往生佛国。

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以下提供两则左右护法慈悲护佑众生的记载:

一、教诲僧人

清顺治丁亥年(1647年),尧峰有一行脚僧,夜里去偷韦驮菩萨像前的灯油,口里还说下流话:“莫管他娘。”第二天,他突然自己反缚着,跪在韦驮像前说:“你前天去玄墓偷吃一盘面,我都饶你;现在又偷我灯油,并且口出下流话,罪该死,不能饶恕。”全寺僧众惊恐跪下代为忏悔。他又说道:“如果不是关圣帝君劝解,立刻杵死你,现在罚跪一柱香。”香快燃完,众人扶他上禅床。又骂道:“还有两寸香在灰里!”他又照旧反绑,跪在床上。众人看灰里果真还有两寸香,等香烧完才松了绑。从这段公案不难看出,关帝与韦驮菩萨对佛门不肖之徒的惩治是非常严厉的,同时也给予改过自新的机会。(《释门法戒录》)

二、助人往生

台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子,为人乐善好施,精通医术,无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。

在佛门大德李炳南老居士座下听经、念佛,
受菩萨戒,朝暮二课从不间断。不但自己精进,对子女教育也十分认真,建成佛化家庭。

在他七十九岁那年,身体老衰,四大不调,医药罔效,虽重病亦坚定念佛,求生西方极乐世界。农历十二月二十二日夜半,他的孙子林耀堂在他身边闭目念佛,忽然看见一群人要闯入大门来,可是大门左边站立伽蓝关圣菩萨,手拿青龙偃月大刀,右边站着韦驮尊天菩萨,手拿降魔杵。此二尊菩萨分别用大刀与降魔杵把那一群人挡住,赶走。但不久又有大群人再来,亦都被他们赶走。一连三次,皆是如此。耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤家要来找他祖父算帐,被护法菩萨挡住退去。

清早,林居士向众人说:“我今天晚上要往生西方了。”后来出现了许多殊胜的瑞相,果然承阿弥陀佛接引,顺利圆满往生西方极乐世界。这又进一步说明关帝帮助真修善士往生成佛的大慈悲心。《念佛感应见闻记》

护法菩萨的慈悲与神威是不可用生灭心去测度的。其浩气充塞天地,耿耿赤心与日月齐光,护持佛法,忠贞不渝。非但护持正法道场及大士乘愿弘法者,就连普通真修居士亦慈悲呵护。以上事例就足以证明这一点。试想若无伽蓝菩萨与韦驮尊天菩萨的神威阻挡。那三伙冤家债主拥进门来,其后果是可想而知的。

护法菩萨帮助我们扫除菩提道上的违缘,为我们创造条件修行,帮助我们增长智慧,证悟菩提。我们应该感恩护法菩萨,学习菩萨的奉献精神,效法菩萨践行佛法,如建佛寺、塑佛像、印经典、弘佛法、护教难、施财物、当义工等,令正法久住。

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恭逢伽蓝菩萨圣诞,也是高考日——许多人人生中的一道门槛。在如此殊胜,重要的日子里,让我们一起来供奉伽蓝菩萨,并祈请伽蓝菩萨加持。

祈愿伽蓝菩萨护持高考学子!

祈愿大众善愿皆成!

南无伽蓝菩萨!

南无伽蓝菩萨!

南无伽蓝菩萨!

伽蓝菩萨供奉仪轨

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)

【金刚经四句偈】

一切有为法

如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

【皈依】

诸佛正法圣僧众

直至菩提我皈依

以我布施等功德

为利众生愿成佛

【四无量心】

愿一切众生具乐及安乐因

愿一切众生离苦及苦因

愿一切众生不离无苦之妙乐

愿一切众生远离怨亲爱憎常住大平等舍

【供香偈】

馥郁熏香

袅袅青烟中

威光炽耀

本尊眷属聚莹释芬芳

遍一切方所天人世间

庄严呈灵瑞

【伽蓝赞】

伽蓝主者

合寺威灵

亲承佛敕共输诚

拥护法王城

为翰为屏

梵刹永安宁

南无护法藏 菩萨摩诃萨(三称)

摩诃般若波罗蜜多(三称)

【随念文】

汉末三国时 勇猛之大将

三界伏魔者 大神伽蓝主

诚信及守义 勇猛名关羽

闻名天地间 威武容光耀

面红如桃果 丹凤眼一双

威风无敌手 修长之美髯

为风所吹动 似虎雕奋迅

亦犹如骏马 焕发身九尺

天地倒海之 大力军师将

头巾青蓝色 着墨绿大袍

事起动身时 手握青龙刀

七星为绘饰 骑赤兔神驹

横跨千万里 关平周仓等

神变武艺者 权势眷属众

留心而谛听

【祝祷文】

当护持佛教 长三宝威望

我等檀那众 韶华常留驻

眼见尽善色 耳闻悦意声

鼻嗅妙天香 舌尝珍馐味

身感轻柔触 意摄智慧法

向您虔供祭 获汝相助力

慈爱常相续 家庭获吉祥

富裕且欢庆 和乐旋兴旺

外出一切时 前迎暨后送

并于险恶道 善护诸劫难

行于善道时 承办因缘俱

障碍悉消除 如理事成就

三教与八派 常盛于世间

彼等圣士夫 智慧资粮俱

国土值富岁 升平众安乐

风调雨时节 祥和大地春

世界齐和平 互助相融合

友爱善进步 天下皆大同

与会诸信众 长寿且康健

身心皆自在 福乐无尽期

坛场俱祥悦 昼夜恒吉祥

瑞气满乾坤

【回向】

愿以此功德

普及于一切

我等与众生

皆共成佛道

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